|
|
幾度も行ってはいるけど、ちゃんと?観光したことはなかった大洗。水戸から大洗鹿島線で田んぼの中を十五分、駅は中心部から遠く、巡回バスで幕末と明治の博物館へ。昔は常陽明治記念館、町営になって今の名前に。常陽銀行と関係があるのかと思っていたけど、そうじゃない。元は昭和初期に明治天皇像の展示施設として始まったそう。今も巨大な像が鎮座。奥の方は当初のもので木製の展示ケースなど渋いですが、中味は天皇礼賛だからなあ。新しい部分では水戸藩の幕末の様子が中心。天狗党と諸生派で殺し合って人材が枯渇しました。うーん。
水族館近くにある天妃神社と願入寺を見てアクアワールド大洗へ。どこかの幼稚園に、平日でも様々な年齢のカップルで大人気。久々に見たイルカショーは迫力あるけど、こんなに短かったっけ? サメの展示が拡充されていたり、クラゲがライトアップされていたり、ちょっとずつ変わっておりました。 磯前神社裏手にはクリスチャンの詩人山村暮鳥の碑など。海岸に降りて神磯の鳥居へ。朝日が昇る写真のイメージがあるけど、真っ昼間見ると普通? 大きな二の鳥居から石段を登って大洗磯前神社へ。巨大な一の鳥居のイメージからもっと大きかったような気がしていたけど、そうでもない。姉妹社の酒列磯前神社の方が大きいんだな。街中もちょっと散策、草むらの中にもう一つの山村暮鳥の碑。赤い陸橋を渡って再び磯前神社へ。境内地にある与利幾神社などを見て帰路に着きました。大洗駅前の寿司屋はおいしかったな。 しかし、まあ、どこに行ってもガルパンで(笑)少々辟易。 二回目は街中を中心に探訪。涸沼川河畔の旧おかめ旅館は大正時代の建築。バスで護国寺へ。昭和七年に起きた極右テロ、血盟団事件はここの初代住職井上日召が首謀者。昭和維新烈士の墓に日召の銅像まである。さすが右翼の聖地茨城(笑)。 |
![]() |
![]() |
![]() |
| 水戸駅の鹿島臨海鉄道大洗鹿島線。これがノーマルな塗装です。 | 車窓に広がる一面の田んぼ。水戸の郊外、常澄というあたりでしょうか。 | 涸沼川を渡るともうすぐ大洗駅。 |
![]() |
![]() |
![]() |
| 大洗駅に到着。ホームは普通ですが……。 | 改札口への階段にはガルパン。 | 通路にもガルパン。 |
![]() |
![]() |
![]() |
| 駅舎側面にはガルパンの顔出し。 | 珍しい青いポストはサッカーの水戸ホーリーホック仕様なのでした。 | 駅隣の観光案内所うみまちテラス。銅像には「今日わ」の文字。 |
![]() |
![]() |
![]() |
| 駅舎正面にもガルパンの顔出し。 | 駅裏手は涸沼川。シジミでも採っているのでしょうか。 | 駅前で跳ねるイルカたち。 |
![]() |
![]() |
![]() |
| 駅前ロータリーにある「カジキの宝庫 大洗の海」というモニュメント。茨城沖はカジキの好漁場で、これは『老人と海』のカジキ版なんだそう。 | 町内循環バスの海遊号に描かれているのは町の公式キャラクター「アライッペ」。うにょうにょしているのは名物のシラスです。口はハマグリなり。 | 幕末と明治の博物館につながる緑地の端にある交通安全之塔と祠。 |
![]() |
![]() |
![]() |
| 手作りっぽい祠には素朴な?石仏が並んでいました。 | 博物館に続く道の脇には藤田東湖の銅像。幕末の藩主徳川斉昭の側近で水戸学の大家。尊王攘夷の思想的基盤となった人。息子の小四郎は天狗党の乱の首領格。 | 幕末と明治の博物館の旧館。元は常陽明治記念館という名前。明治天皇の銅像と水戸藩の明治維新への貢献を展示する施設として昭和四年に建てられたもの。 |
![]() |
![]() |
![]() |
| こちらは1997年に建てられた新館。今は町営。銅像は創設者の田中光顕。土佐出身の幕末の志士で新政府では宮内大臣など務める。維新の志士の顕彰に熱心。 | 中にはガルパン(笑)。展示物は撮影禁止でしたが、水戸藩は天狗党と諸生党で殺し合いしてたので人材が枯渇、展示も何か枯渇気味。 | 明治天皇像のある聖像殿から旧館へと続く廊下。旧館は木枠の展示ケースなど、レトロでちょっとおもしろい。 |
![]() |
![]() |
![]() |
| 博物館に続く松林はキャンプ場になっているのでした。 | 那珂川河口とアクアワールド大洗水族館。涸沼川はこのちょっと手前で那珂川に合流しています。 | 近くにあった旅館入船。 |
![]() |
![]() |
![]() |
| 那珂川河口付近にかかる海門橋(かいもんはし)。明治二十八年の初代から五代目。初代と三、四代は落橋しているそうな。大洗と那珂湊を結んでいます。 | 橋近くにある弟橘比売(おとたちばなひめ)神社の入口。 | 昭和十七年に那珂川河口改修で河畔からこの高台に移されたそう。社殿は近年のもの。 |
![]() |
![]() |
![]() |
| 本殿。元は1690年に徳川光圀が明の高僧が持ってきた天妃像を祀ったのが始まりとか。1831年に弟橘比売を祀るようになったけど、今でも通称は天妃さん。 | これは脇の方にあった参道。なかなかいい雰囲気。 | 海門橋袂にある茨城船甚句之碑。漁場と港の往復に櫂を操りながら歌った労働歌が始まりとか。 |